CALIBAN ROBERTO FERNANDEZ RETAMAR PDF

RED will be serialising the essay over the following months. Retamar is an important thinker and writer within the culture of the Cuban Revolution. As his writing immediately displays, he is a staunch Communist and an active supporter of the Cuban Revolution and of Cuban Socialism since Retamar has been its President since Caliban remains one of his most recognised and important works. It is that journal, and that issue specifically, to which the author refers in the text.

Author:Shakakree Tolar
Country:Germany
Language:English (Spanish)
Genre:Relationship
Published (Last):2 November 2019
Pages:209
PDF File Size:14.37 Mb
ePub File Size:11.77 Mb
ISBN:112-1-99697-855-7
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Primer o, que existe una cultura latinoamericana con caracterfsticas propias. Fernandez Retamar admite que el continente latinoamericano ha sufrido, en mayor grado que otros continentes del Tercer Mundo, una colonization linguistica, pero sostiene que la misma lengua puede ser utilizada con fines muy diferentes.

En cuanto a la segunda tesis, la de las dos tradiciones, esta proyecta a un pasado el efectivo cisma que ha provocado el caso Padilla dentro de la izquierda. Al mismo tiempo, la revindication de una doble tradition disminuye la representatividad de los latinoamericanos que protestan contra el tratamiento de Padilla.

Civilization y barbarie. La filiation que de esta manera aparece entre Sarmiento, Borges, Fuentes, etc. Un tercer principio estructurador del espacio discursivo es el de la polaridad. Criticas Caliban en contrapunto 2. Civilization y barbarie y Nuestra America. Sin embargo, como Fernandez Retamar menciona de paso p.

La similitud se incrementa particularmente al leer uno de los pasajes finales del libro, donde Sarmiento observa que Rosas esta obligado a for- mular sus injurias contra las potencias europeas en las lenguas de sus ene- migos.

De hecho, el mismo Fernandez Retamar observa que Marti casi nunca cita los escritos de Marx y de Engels, a pesar de que los conocia3. Said parece distanciarse asi de la actitud asumida por Fernandez Retamar en Caliban, que sugiere un rechazo de todo posible encuentro entre el mundo occidental y no occidental3. Quisiera anadir todavia una segunda observacion.

Un Caliban en contrapunto.

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Roberto Fernández Retamar

Primer o, que existe una cultura latinoamericana con caracterfsticas propias. Fernandez Retamar admite que el continente latinoamericano ha sufrido, en mayor grado que otros continentes del Tercer Mundo, una colonization linguistica, pero sostiene que la misma lengua puede ser utilizada con fines muy diferentes. En cuanto a la segunda tesis, la de las dos tradiciones, esta proyecta a un pasado el efectivo cisma que ha provocado el caso Padilla dentro de la izquierda. Al mismo tiempo, la revindication de una doble tradition disminuye la representatividad de los latinoamericanos que protestan contra el tratamiento de Padilla. Civilization y barbarie. La filiation que de esta manera aparece entre Sarmiento, Borges, Fuentes, etc.

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Todo Calibán

Though Retamar is both a prominent and active literary figure, biographical material and current news on him and work is less readily available in English, though there are many Spanish language articles on Cuban news sites, and many academic essays responding to his work exist in English and other languages. In , as a graduation gift, his parents sent him to New York for a few months. During the trip, he developed a dream of attending Columbia University, though he returned to Cuba at the end of his visit. For the next ten years he worked, wrote, published, and studied, before returning to the U. After a return to Cuba in , and accepting invitation to teach full-time at Columbia, Retamar declined the offer when the Cuban rebels, led by Fidel Castro, deposed Batista in Retamar xiii-xiv. In Caliban, Retamar draws a distinction between two different ends of a spectrum on which people tend to fall, either when beginning to colonize, or when looking at how to proceed into independence after colonization.

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